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自序

龍家箐，曾經響徹黔西縣近百年的地方，在今天中坪鎮境內，因龍氏世居此地而得名。明朝天啓二年，奢安之亂開始，朝廷派龍錦貴和其長孫龍國政隨王三善從沅州起兵出征水西，平定奢崇明和安邦彥的起義。次年龍國政渡六廣河殉職，龍錦貴依舊參與平叛。崇禎二年八月，安氏被誅，次年水西酋長安位率四十八部投降。黔省安氏投降後，龍錦貴遂定居水西谷里街上，自此，龍氏從江西來落籍黔邑。順治年間，龍國政之子龍金榜從谷里徙居以罵，也就是十萬溪。晚清時期，龍金榜後裔龍澤膏建立地方武裝，咸豐時被政府收編改名龍家箐團。從此，十萬溪大箐也就更名龍家箐，建國初改為順石。

龍氏自明末隨軍平叛定居黔西後，在清朝兩百多年時間裡，龍家在黔西各地均有後裔居住，其輝煌歷史也就是龍金榜這支。民間曾言：“站起的黔西州，坐起的龍家箐”。後世傳說龍家箐擁有生殺大權。連八十年代所修《黔西縣志》也云：“在黔西經歷時間較長，權力較大，且能左右一個地區形勢的氏族，有桂箐徐氏家族與龍家箐龍氏家族。”由此可見，龍錦貴後裔在黔西的發展，以龍家箐為代表，也算地方上一大巨族。從清代咸豐三年（1853）到一九五O年間，記為九十七年，這是從當時黔北楊氏叛亂開始算，若從龍氏建立地方武裝開始，不少於百年時間。

今天，龍家箐作為中坪鎮柏楊村駐地，解放龍家箐已七十多年，龍家歷史在民間尚有傳說。上世紀末，遠在貴陽等地，婦孺皆知黔西有個龍家箐，出了個龍團長。龍氏在黔西的輝煌歷史，晚清時期事跡在《黔西州志》有記錄，民國時期流傳民間，解放戰爭時期，特別一九五O年春夏剿匪，此段龍家箐歷史載六十年代的《黔西紅旗飄》、八十年代的《黔西縣志》以及金沙、黔西縣兩地的“文史資料”。龍家箐在民國晚期以前名聲尚好，後期因龍慶仁當家，曾武裝拒絕解放黔西被列為土匪、大地主等。以至於今天，大部分都認為龍家箐是土匪。

追述龍家箐歷史，我在二O一O就開始收集資料了，不過那時候收集不多，二O一五年前後，曾下金沙、回黔西訪問龍光前、龍光明等。金沙龍光前雖然主修“龍氏族譜”，但對龍家箐事跡瞭解不多；黔西長坡龍光明，人稱活歷史，我也訪問，併做了錄音。對龍氏家族歷史、地方村上歷史確實比一般人知道得多。民國以來的龍家箐歷史他也瞭解些，但晚清時期就不太清楚。另外，我爺爺生前，他也瞭解一些龍家箐歷史，曾經我也問過他：“當年解放龍家箐那天你在幹嘛？”爺爺說：“這天在龍家箐街門口下面龍墨芬家撿藥，那天只聽到槍聲啪啪的響，龍家箐人當時還在院壩中疊棹子，上面站了一個人拿着望遠鏡到處張望。”除此外，好像什麽也沒有，龍家箐就解放了。當年爺爺也才十二、三歲。

現在，爺爺去世業己兩三年，最近，不知不覺地把以前收集到的龍家箐歷史資料整理，自六月四日開始到今天，一個多月裏，利用業餘時間，一部五萬餘字的《龍家箐簡史》終於完稿。大類分政治、經濟、文化、民俗為內容。由於本地尚沒有一本專門的鄉、鎮誌書，《黔西州志》、《黔西縣志》等只涉及片段歷史，對黔西市東部的龍家箐一帶歷史文化的瞭解，至今重新、中坪兩鎭尚未出爐“鎭志”，世人對黔西小臺灣龍家箐的瞭解皆為民國以來的事。要對龍家箐作全方位的瞭解，理清其歷史脈絡，因此《龍家箐簡史》出爐。“龍家箐簡史”不單單是龍氏家族的發展史，更是中坪、重新一帶的地方簡史。

由於本地區晚清以前缺乏文獻記載，或者說部分明清文獻偶爾提及隻言片語，也是散在他書。龍家箐資料的收集，查閱歷史文獻以及地方誌書外，挖掘民間口頭傳說，以補史志不足。查閱家譜、翻看歷史誌書，網絡鄉間舊聞，整齊故事，勾勒龍家箐歷史。業餘收集資料花了十餘年，整理編輯花了一個多月；上泝發端，下迄近年，全書十七篇，一部《龍家箐簡史》完成。之所以稱“簡史”，是因為資料匱乏、老年者在世的不多，民間傳說又大多含糊不清，只能依據現有資料，略加攷證整理出來，明其興衰，瞭其終始，以資備攷。

解放前夕，其姪子國民黨航空駕駛員龍元芳曾經投書龍慶仁，勸其放棄家產、田土，與解放軍和好，但龍慶仁沒有跟隨大勢潮流，反之招攬國民黨殘部吳相榮、蔡國祥，聯合金沙車子揚等武裝抗拒解放軍解放黔西縣，最後失敗被捕。龍家箐興衰歷史，告誡後人，什麽是“識時務者為俊傑”的道理，在維護國家大局上也如此。歷史上多少家族的興衰事件，莫不是順應潮流和反抗歷史的車輪導致的么？家族之興，《縣志》有言：“氏族的興衰，與權力的大小、財富的多少密切相關。”

時二O二四年甲辰六月初九日

龍光勇撰於深圳嶂背

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